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A liderança de Fátima Ahmed Ibrahim



Fátima Ahmed Ibrahim colocou-se na vanguarda dos direitos das mulheres e da mudança social no Sudão. No ensino médio, ela escrevia críticas ao colonialismo nos jornais e defendia os direitos das mulheres. Aos 20 anos, ela ajudaria a liderar uma revolução no Sudão e mais tarde se tornaria a primeira mulher membro do Parlamento, não apenas no Sudão, mas em toda a África e Oriente Médio.


Fátima também cresceu em uma família politicamente consciente. Seu pai havia sido expulso de um posto de ensino em uma escola do governo porque se recusou a seguir as regras do ensino colonial britânico. Seu irmão Salah, escritor, palestrante e célebre poeta, estava ativo no movimento anticolonialista que tentava levar a democracia ao Sudão. Usando um codinome enquanto frequentava a Escola Secundária de Omdurman, ela começou a escrever para jornais e começou a publicar seu próprio papel de parede (Um jornal postado nas paredes de lugares públicos). Seu jornal se chamava Elra’edda, que significa “Garotas Pioneiras”. Os tópicos enfocaram as questões dos direitos das mulheres, a democracia e a opressão do colonialismo. Quando os administradores da escola decidiram que as meninas não podiam mais fazer cursos de ciências, ela organizou uma greve. Não só foi a primeira greve das mulheres do Sudão, como também restaurou com sucesso as aulas de ciências para meninas em sua escola. Com a idade de 14 anos, ela fundou a Associação das Mulheres Intelectuais em reação aos esforços britânicos para limitar o papel das mulheres na sociedade.


Incapaz de arcar com as despesas da universidade, Fatima deixou de ser professora. Como o Sudão caiu sob o regime militar, o irmão de Fátima começou a compartilhar literatura socialista e comunista com ela, ampliando seus pontos de vista políticos e, finalmente, levando a sua filiação ao Partido Comunista Sudanês (SCP), o primeiro partido político a permitir mulheres, e por um curto período, Fátima tornou-se membro do Comitê Central da SCP. Na década seguinte, ela dedicou sua militância para questões de direitos humanos, e se opôs vocalmente ao regime ditatorial militar de Abboud, e se tornou editora-chefe de Sawt al-Mara (Voz Feminina). Fátima também seria inspirada pelo Dr. Khalda Zahirand Fátima Talib, que iniciou a Associação das Mulheres, que se concentrou em educar e mobilizar as mulheres. Juntos, elas começariam a União das Mulheres Sudanesas (SWU). O SWU resistiu à propaganda colonial e se organizou para garantir às mulheres o direito ao status legal, o direito de consentir no casamento, o direito ao voto, direito ao trabalho, direitos das trabalhadoras terem salários iguais dos homens, benefícios de maternidade, aposentadorias e a abolição de leis que exigiam que as mulheres retornassem aos maridos abusivos.


Fátima começou a mudar a forma como as mulheres eram vistas no Sudão. Ela havia se casado com o respeitado líder sindical e intelectual de al-Shafi. Ela ganhou destaque como líder da revolução de 1964 pela independência. O movimento vitorioso de não-violência levaria o ditador a abandonar voluntariamente o poder e dissolver seu regime, dando início a uma breve regra de democracia. Sua presença pública e personalidade poderosa inspiraram outras mulheres a se tornarem ativas em assuntos políticos. Juntas, as mulheres no Sudão trabalhavam para não apenas ganhar posição legal, mas para adquirir igualdade e posições dentro do governo. Um ano depois, Fátima se tornaria a primeira mulher eleita para o parlamento recém-criado do Sudão.


No entanto, não demorou muito para que o presidente democraticamente eleito Nimeiri começasse a abusar de seus poderes para esmagar a oposição. Ele começou a atacar os líderes do grupo da oposição e proibiu os sindicatos trabalhistas e a União das Mulheres Sudanesas. Nimeiri reuniu líderes sindicais, incluindo o marido de Fátima, e os prendeu, torturou e executou.


Fatima também foi colocada em prisão domiciliar por dois anos. Apesar da ameaça de prisão perpétua, ela continuou a participar de atividades clandestina. Depois disso, ela voltou como uma figura pública falando sobre mudança social de sua perspectiva feminista socialista.


No entanto, depois de alguns anos de domínio democrático pacífico, foi novamente derrubado, desta vez pelo Omar al-Bashir e pela Frente Nacional Islâmica. Em 1991, al-Bashir impôs leis estritas sobre as mulheres, forçando-as a usar hijabs, excluindo-as de cargos públicos, proibindo-as de viajar livremente e restabelecendo o domínio masculino no lar. Fatima foi presa, libertada pela pressão internacional, e escapou para o exílio em Londres com seu filho Mohammed. No exílio, Fátima iniciou uma filial da União das Mulheres em Londres e foi eleita Presidente da Federação Democrática Internacional das Mulheres. Ela seria premiada com várias honras internacionais por seu impressionante trabalho no campo dos direitos humanos. No entanto, Fátima sempre insistiu em aceitá-los em nome das mulheres com quem ela trabalhava no Sudão. Fátima compartilhou continuamente sua forte crença de que a história não pode ser mudada apenas por uma pessoa, mas apenas por uma equipe de pessoas que se apoiam mutuamente, buscam objetivos comuns e perduram.


Em 2005, sob pressão internacional após acusação de criminoso de guerra, o presidente al-Bashir fez tentativas de se reconciliar com as forças da oposição. Fátima regressou ao Sudão para ser nomeada deputada no Parlamento, embora continuasse a ser uma ditadura militar. Ela anunciou sua aposentadoria em 2007, aos 74 anos, afirmando – “Agora é a hora de entregar a bandeira aos jovens” e pediu que uma nova geração de jovens homens e mulheres se levantassem e tomasse seu lugar.


Ela se aposentou da liderança política em 2011, morreu em Londres em 12 de agosto de 2017, aos 84 anos, e seu funeral foi realizado em Cartum em 16 de agosto.


Por Alexsandro Casemiro

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